''''''
بَيْنَ أروقَة مَكْتَبَةِ الْمَدْرَسَةِ، أثارَ انْتِباهَ فَاتِنَ كِتابٌ خُطَّتْ عَلَى غِلافِهِ عِبارَةُ: “سِرُ الصداقة”. وما إن مَدَّتْ يَدَها نَحْوَهُ في فضول، حَتَّى قَفَزَ وَليدَ مِنْ خَلْفِها لِيَنْتَزِعَهُ مِنْهَا، قَبْلَ أَن يَرْكُضَ مُبْتَعِداً، وَقَدْ مَلَأت ضحكاته أرجاء المكتبة.
وَحينَ خَلا وَليدَ بِنَفْسِهِ فِي الْمَنْزِلِ لِيَفْتَحَ الْكِتَابَ، إذا بِبَريق خاطِفِ يَلْمَعُ بَيْنَ الصَّفَحاتِ، لِيَظْهَرَ قُبالَتَهُ شَيْخٌ يَرْتَدِي بُرْنُساً أَبْيَضَ صَرَخَ وَليدَ في فَزَعِ:
– يا إلهي، مَنْ أَنْتَ؟
قالَ الشَّيخُ مُطَمَئِناً:
– لا تَخْشَ شَيْئاً يا بُنَيَّ أنا صديقُكَ الْمَلاك النَّاصِحُ!
تَساءَلَ وليد في استغراب:
– صديقي ؟ أنا لا أملك أصدقاء! ابْتَسَمَ الْمَلاكَ قَائِلاً:
أعْلَمُ ذلك يا وليد، لكن، ألم تَسْأَلُ نَفْسَكَ يَوْماً لِماذا يتحاشى الْجَمِيعُ صُحْبَتَكَ؟
انتفض وليد غاضباً:
بَلي إِنَّهُمْ يَغارونَ مِنَي بِسَبَبٍ اجتهادي وَتَفَوقي!
رَدَّ الْمَلاك في هدوء: – بَلْ لِأَنَّكَ تُسيء مُعامَلَةَ زُمَلائِكَ دائماً، وَلا تُكِنَّ لَهُمْ أَيْ احترام ألا تَذْكُرُ كَيْفَ سَطَوْتَ عَلى هذا الكِتابِ مِنْ يَدَيْ فاتن هذا الصباح؟
أطرَقَ وَليد بِرَأْسِهِ مُفَكّراً، ثُمَّ قَالَ : بماذا تَنْصَحْنِي أَيُّها الملاك ؟
رَدَّ الْمَلاك قائلاً: لِتَكسِبَ مَوَدَّةَ زُمَلائِكَ، يَنبَغِي أَنْ تُعَامِلَهُمْ بالمحبة والوفاء.
ثُمَّ أَخْرَجَ الْمَلاكَ مِنْ جَيْبِهِ بِلْوْرَةً مُضيئَةً وَقَالَ: لكِنْ لا داعِيَ لِلْقَلَقِ خُذْ مِنَي هَذِهِ الْهَدِيَّةَ! وَسَتَرى كَيْفَ سَتَساعِدُكَ عَلى تَحْسينِ عَلاقَتِكَ بِمَنْ حَوْلَكَ.
تَساءَلَ وليد:
– كَيْفَ ذلِكَ أَيُّهَا الْمَلاك الطَّيِّبُ؟ أجابَ الْمَلاك:
– اَلْأَمْرُ بَسيط لِلْغَايَةِ، فَحِينَ تُضيءُ الْبِلْوْرَةُ باللون الْأَخْضَرِ، فَهذا دَليلٌ عَلَى حُسْنِ تَصَرُّفكَ، وإن تَلْمَعْ باللون الأحْمَرِ، فَتِلْكَ إشارَةً إلى سوءِ سلوكك !
قَلَّبَ وَليدَ البِلَوْرَةَ في يَدِهِ مُنْدَهِشَاً، وَما إِنْ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى كَانَ طَيْفُ الْمَلاكِ قَدِ اخْتَفى
وَفِي الْيَوْمِ الْمُوالِي، وَبَيْنَمَا كَانَ وَلِيدُ يَتَدافَعُ مُسابِقاً زُمَلاءَهُ في الصَّفِ، إذا بِهِ يُبْصِرُ الْبِلِّوْرَةَ تُشِعُ بِاللَّوْنِ الْأَحْمَرِ، فَتَذَكَّرَ كَلامَ الْمَلاكِ، ثُمَّ تَراجَعَ إِلَى الْخَلْفِ فورا.
وَما إِنْ رَأَى زَميلَتَهُ فَاتِنَ، حَتَّى هَرْوَلَ نَحْوَها لِيَعْتَذِرَ مِنْهَا عَمَا بَدَرَ مِنْهُ أَمْسِ، فَلَمَعَتِ الْبِلُّوْرَةُ مُجدّداً، لَكِن بِاللَّوْنِ الْأَخضَرِ هذِهِ الْمَرَّة.
هكذا، وَبِمُساعَدَةِ البِلْوَرَةِ السِّحْرِيْةِ، بَدَأ وَليدَ يَتَخَلَّصُ شَيْئاً فَشَيْئاً مِنْ غُرورِهِ وَأنانِيَتِهِ، وَصارَ أكْثَرَ احتِراماً لِزُمَلائِهِ. وَمَعَ مُرُورِ الْأَيَّامِ، لَمْ يَعُدْ صَدِيقُنا يَحْتاجُ تِلْكَ الْبِلُّوْرَةَ، فَقَرَّرَ ذاتَ صَباح، إعادَةَ الْكِتَابِ إلى الْمَكْتَبَةِ، لَكِنَّهُ لَمْ يَجِدْهُ. لَقَدِ اخْتَفى الْكِتابُ الْعَجيبُ وَالْبِلُّوْرَةُ السَّحَرِيَّةُ أَيْضاً. رُبَّما أخَذَهُما المَلاك النَاصِحُ لِمُساعَدَةِ طِفل آخر يحتاجُ إلى أصدقاء.
The post حكاية سر الصداقة – المستوى الثالث ابتدائي first appeared on mawdo3 - موضوع.]]>إنّ التعلم الذاتي رحلةٌ لا تنتهي، رحلةٌ غنيةٌ بالتحديات والمكافآت على حدٍ سواء. فمع كلّ ما نتعلمه، نفتحُ آفاقًا جديدةً ونُوسّعُ مداركنا، ونُصبحُ أكثر قدرةً على تحقيق أهدافنا وطموحاتنا.
ولكن، كيف لنا أن نحافظَ على ما نتعلمه ونستمرّ في التقدّم دون أن ننسى أو نتراجع؟ إليكَ بعض الخطوات العملية التي ستساعدك على تحقيق ذلك:
1. المراجعة الدورية:
خصص وقتًا محددًا لمراجعة ما تعلمته، سواءً كان ذلك من خلال قراءة ملاحظاتك أو إعادة النظر في المواد التي درستها أو مناقشة ما تعلمته مع الآخرين.
2. التطبيق العملي:
حاولْ تطبيق ما تعلمته في حياتك اليومية أو في عملك. فهذا من أفضل الطرق لترسيخ المعلومات في ذهنك وفهمها بشكلٍ أفضل.
3. التعلم المستمر:
لا تتوقفْ عن التعلم! ابحثْ عن فرصٍ جديدةٍ لتعلم أشياءَ جديدةٍ، سواءً من خلال حضور الدورات التدريبية أو القراءة أو مشاهدة الفيديوهات التعليمية أو التحدث مع الخبراء.
4. مشاركة المعرفة:
شاركْ ما تعلمته مع الآخرين. فهذا من أفضل الطرق لتعزيز فهمك للمعلومات وتثبيتها في ذهنك.
5. تقييم التقدم:
قَيّمْ تقدمك بشكلٍ دوريّ. حدّدْ أهدافكَ وخططك، ثم تابعْ مدى التقدم الذي أحرزته. سيساعدك ذلك على تحديد نقاط قوتك وضعفك وتعديل خططك accordingly.
نصائح إضافية:
أنواع المخدرات
الحشيش
الحشيش، أو القنب، أو الماريهوانا هو من أكثر المخدرات انتشاراً في العالم، ويُطلق على الرانتج آي الذي يُفرز من الثمرة المزهرة لبنتة القنب التي يميل لونها إلى الأخضر، والحشيش إمّا أن يكون على شكل كتل، أو أن يتمّ مزجه مع مادة الشمع كالحشيش المغربي والباكستاني، ومنه أيضاً البانجو، أو ما يُسمّى بالماريجوانا، وتنتج بعد تجفيف ودق أوراق النبات
القنب
هو عبارة عن شجرة حولية شديدة الرائحة تنمو في المناطق البرية في مناطق متعددة من العالم، ولا توجد أي منطقة في العالم لا تنمو فيها، ذات أوراق لزجة، وذات لمعان، وضيقة تتجمّع على شكل مروحي، مُغطاة بشعيرات قصيرة، ويستخرج راتنج الحشيش من الأوراق.
الكوكا
هي شجيرة ذات أوراق حمراء، تُزرع في مناطق البيرو، وبوليفيا، وكولومبيا، وهذه الشجرة يجب أن تتوفر لها الظروف المناخية المناسبة، فهي لا تنمو إلا على درجة الحرارة خمس عشرة إلى عشرين درجة، ويصل ارتفاعها إلى متر ونصف، ومن أنواعها الكوكايين، والكراك هو عبارة عن الكوكايين المقطر بالتكسير
القات
هي شجيرة صغيرة معمرة، ذات أوراق دائمة الخُضرة، يصل ارتفاعها إلى متر أو مترين تقريباً، كما وتُزرع في أي نوع من أنواع التربة، حيثُ تقاوم الآفات وتقلبات المناخ، وتنمو شجيرة القات في المناطق الجبليّة والرطبة خاصّة في جنوب شرق أفريقيا.
أسباب الإدمان على المخدرات
هناك عدة أسباب تؤدي بالإنسان إلى التعاطي للمخدرات كالبطالة و الفراغ القاتل ، و الإصابة ببعض الأمراض النفسية و الهروب من الواقع ، و عدم القدرة على التحمل و التصدي للمؤثرات الخارجية ، و كثرة الهموم و المشاكل و سوء التربية ، و الانحراف عن تعاليم الشريعة الإسلامية ، و عدم مراقبة القاصرين في الشوارع و المؤسسات التعليمية و بعض أماكن اللعب و التسلية ( البيار و الأنترنيت …الخ ) و كثرة المروجين لها ، ووفرتها في السوق بأثمان مناسبة بسبب سهولة التنقل بين الدول ، ووجود شبكات دولية متخصصة في تهريبها ، هناك أيضا أسباب وراثية التي تتجلى في تعاطي أحد أقارب المدمن للمخدرات ، أو كان قد سبق له أن كان من المدمنين ، و أسباب بيولوجية التي تتضح في استعداد شخص ما للتعاطي للمخدرات أكثر من غيره … الخ .
نتائجها
ـ أـ على الفرد :
للمخدرات أضرار كثيرة على صحة المدمن ، فهي تؤثر على العقل و الأعصاب ، و على الرئة ، و الكبد ،و البنكرياس و القلب ، و المعدة، و الحنجرة، و الأسنان… الخ ، و تؤدي إلى الإسهال، و سوء الهضم ، و فقر الدم ، والضغط الدموي ، و ارتفاع حرارة الجسم .
تؤدي الى ظهور أمراض خطيرة ، كالسيدا خاصة إذا تم استعمال الحقن بشكل جماعي ، و السرطان ، وانفصام الشخصية ، و الضعف الجنسي ، وعدم الثقة في النفس ، و القلق ، وتؤدي إلى الكسل ، و التواكل ، و يحتقر المدمن في البيت و الشارع و في مقر عمله إذا كان يشتغل .
البحث عن المال لشراء المخدرات يؤدي بالمدمن الى قبول الرشوة ، و السرقة ، و الإختلاس ، و الإستدانة و إلى العنف و الإجرام بصفة عامة .
ـ ب ـ على المجتمع :
للمخدرات أثار واضحة على المجتمع ، فهي تؤثر على العلاقات الزوجية ، و تؤدي إلى الرفع من نسبة الطلاق و التفكك الأسري ، و إلى بروز أطفال شوارع ، وولادة أطفال مشوهين ، و إلى الرفع من نسبة بعض الظواهر الاجتماعية كالبطالة ، و البغاء ، و اللواط ، و التسول ، و عدم الاستقرار الاجتماعي ، بسبب توتر العلاقات بين الأسر، و الأقارب ، و الجيران ، مما يؤدي إلى مشاجرات وخلافات قد تؤدي إلى جرائم خطيرة .
المخدرات تؤدي إلى الإخفاق و الهدر المدرسي ، و إلى ارتفاع نسبة الرسوب في صفوف التلاميذ و الطلبة ، و الارتفاع في حوادث السير ، و إلى الزيادة في تكاليف الدولة المخصصة للصحة، و علاج الإدمان ، و المتابعات القضائية و الجنائية… الخ .
الحلول لمواجهة الإدمان على المخدرات
1ـ تمر عملية علاج مدمني المخدرات بثلاثة مراحل :
أـ مرحلة العلاج :
ــــــــ يخضع فيها المدمن إلى علاج سريري مركز ، مع تناول أدوية مضادة للإدمان ، و تحت إشراف أطباء متخصصين ، و يعالج نفسيا أيضا بإشراف من خبراء الطب النفسي.
ب ـ مرحلة الإقلاع:
ــــــــ يتخلص فيها المدمن من سلطة المخدرات، مع الاستمرار في تناول الأدوية المضادة ، و الدعم النفسي ، و العمل على إدماجه في المجتمع عن طريق تعليمه ، وتكوينه ، بإنشاء مراكز خاصة ، ووحدات للعلاج ، بتشارك بين الدولة ، و الجماعات المحلية و القطاع الخاص .
ج ـ مرحلة مابعد الإقلاع :
ـــــــــ تسمى بمرحلة عيش المدمن المعالج بدون مخدر، يكون فيها عاديا كما كان قبل التعاطي له ، مع تشجيعه و العمل على إدماجه في سوق الشغل، أو مساعدته على خلق العمل الذاتي ، و حثه على ممارسة أنشطة أخرى في أوقات فراغه ، كالرياضة و المطالعة و الرحلات …الخ ، لكي لا يعود إلى المخدر.
2ـ احتياطات لابد منها :
يجب و ضع مجموعة من الاحتياطات لمنع انخراط أشخاص آخرين في عالم المخدرات ، عن طريق مراقبة المؤسسات التعليمية، بتشارك بين مدرائها و المدرسين، و السلطات المحلية ، و جمعيات أباء و أولياء التلاميذ ، و المجالس المنتخبة ، و المجتمع المدني ، مع مضاعفة المجهودات لمحاربة الظاهرة، عن طريق تشديد المراقبة على كل من يهربها أو يروجها بين المواطنين، في الشوارع ، و المقاهي ، و الأماكن العمومية ، أو يسهل أو يساعد على ذلك ، واستغلال و سائل الإعلام ، و مواقع الانترنيت ، لتقوم بتحسيس المواطن عن مخاطرها .
لقد قمت مؤخراً بزيارة إلى البادية في فصل الربيع، وذلك بزيارة لأحد أفراد العائلة. ولقد كانت هذه الزيارة تجربة مميزة ورائعة، حيث أن الطبيعة البرية في البادية تأسر القلب وتبعث على السكينة والهدوء.
بدأت رحلتي الصباح الباكر حيث توجهنا نحو المنطقة الجبلية في البادية، وكانت الطريق مليئة بالمناظر الخلابة والجميلة. وبعد الوصول إلى المنطقة، شعرت بالإعجاب والدهشة لما رأيته. فالمناظر الجبلية الخلابة مع النباتات البرية الخضراء والزهور البرية المتفتحة كانت مدهشة للعين. كما تعجبت من الأشجار الكثيفة والمتنوعة والتي توفر الظل والراحة في الأماكن المختلفة.
وكانت الأجواء في البادية تأخذك بعيداً عن صخب المدينة وضوضاء الحياة اليومية، حيث الهدوء الذي يسود المنطقة وصفاء الهواء الذي ينبعث من الطبيعة الخلابة. كما شعرت بالراحة والاسترخاء الذي يوفره هذا النوع من السياحة، حيث يمكن للزائرين الاستمتاع بالمشي والتنزه في الجبال والصحراء، والتعرف على حياة البادية وثقافتها الخاصة.
وبشكل عام، إن زيارتي للبادية كانت تجربة رائعة ولا يمكن نسيانها، حيث حصلت على الفرصة للاستمتاع بالجمال الطبيعي الذي يوفره هذا المكان الخلاب، وتجربة الهدوء والراحة الذي يمكن أن يوفره للزوار.
The post زيارة الى البادية في فصل الربيع first appeared on mawdo3 - موضوع.]]>لا تنسى أن تكون صبورًا وتستمتع بعملية التعلم، فتعلم الطبخ يستغرق الوقت والممارسة المنتظمة. قم بتجربة أشياء جديدة واستمتع بالنتائج، وسوف تصبح طباخًا ماهرًا قريبًا.
The post كيفية تعلم الطبخ first appeared on mawdo3 - موضوع.]]>تعرّف التربية الأخلاقيّة بأنّها مجموعة من القيم والخبرات التربوية التي يتعلّمها الطفل داخل الأسرة وخارجها من أجل توجيه سلوكه، ويُعتبر السلوك الأخلاقي الركيزة الأساسيّة التي يُبنى عليها أيّ نشاط إنسانيّ، إذ إنّه أسلوب تعامل يُنظّم الحياة الاجتماعيّة من جميع جوانبها، ويتطوّر السلوك الأخلاقي ويتغيّر كلّما تقدّم الإنسان في العمر، حيث إنّه يستمرّ في التعلُّم طيلة حياته، إذ يُمكن القول أنّ التربية الأخلاقيّة تشتمل على التطوّر العقلي والأخلاقي للشخص، ويكتسب الأطفال الأخلاق من خلال الأمثلة المطروحة لهم ومراقبة ذويهم، فهم يُلاحظون كلّ ما يقوم به الكبار ويقلِّدونه؛ لذلك يجب على الأهل أن يكونوا قدوةً حسنةً لأبنائهم.
أهداف التربية الأخلاقية للطفل
من أهم أهداف التربية الأخلاقيّة للطفل ما يأتي:
أساليب التربية الأخلاقية للطفل
يكتسب الطفل معظم سلوكيّاته سواء كانت إيجابيةً أو سلبيةً من ثقافة أسرته ومجتمعه الذي يعيش فيه بالرّغم من أنّه يولد بفطرة سليمة، حيث إنّ الأسرة وهي أولى مؤسّسات التربية وفي مقدّمتها الأب والأم هي التي تسمح له باكتساب هذه الثقافة بما فيها من قيم وسلوكيات جيّدة أو سيئة؛ لذلك من الأنسب للآباء تعليم أطفالهم الفضائل وتحفيزهم على التحلّي بها وإبعادهم قدر الإمكان عن السلوكيات والمفاهيم السيِّئة، وذلك عن طريق تعريفهم بكافّة الأخلاق، وتوضيح الجيّد والسيّئ منها؛ حتّى يكتسب الأطفال العلم والمعرفة، فعلى سبيل المثال يُمكن تعريف الطفل بفضيلتي الصدق والأمانة ومكافأته على فعلهما، وتحذيره من الكذب والخيانة وعواقبهما، ومن أهم أساليب التربية الأخلاقيّة للطفل ما يأتي:
تقويم أخلاق الطفل: تُعتبر الأخلاق قابلةً للتغيير، ويجب على الآباء متابعة أخلاق أبنائهم وسلوكيّاتهم المختلفة، وتحويلها إلى أفعال سليمة؛ حتّى يتحلّون بالفضائل والأخلاق الحسنة، ويتجنّبون الذميمة والسّيئة منها والتي إن وجدت يستبدلونها بالحسنة.
The post أساليب وأهداف التربية الأخلاقية للطفل first appeared on mawdo3 - موضوع.]]>يُمكن أن يُصبح الإنسان اجتماعياً ومحبوباً من خلال تطوير بعض المهارات الاجتماعية المختلفة، ومنها ما يأتي:
يُحاول الشخص الاجتماعي والمحبوب التفاعل مع الآخرين من خلال إظهار التعاطف معهم عند التعرض لمواقف متعددة تحتاج إلى إظهار مشاعر سلبية أو إيجابية، كما يسعى الشخص الاجتماعي لمعاملة الآخرين بطريقة لطيفة ودية، حيثُ لا يحتاج ذلك إلى فنّ أو مهارة، فقط بالتدريب من خلال تبادل الأدوار بوضع ذاته مكان الآخرين واختبار ردود الأفعال المحتملة، حيثُ يُعامل الشخص الاجتماعي من حوله كما يُحب أن يُعامل.
يقوم الشخص الاجتماعي بتوطيد أواصر المحبّة مع الأصدقاء المقربين من خلال الكشف عن بعض المعلومات الشخصية التي من شأنها تسهيل معرفة الشخصية وطريقة التعامل معها، كما يمكنه جذب انتباه الآخرين من خلال طرح الأسئلة المفتوحة التي تفتح باب الحديث الطويل وتحتاج إلى مناقشة.
يقتل الشخص الاجتماعي مخاوفه تجاه البدء بعلاقات جديدة، حيثُ يُبادر للانضمام لمجموعة جديدة، للتفاعل مع بيئة مُفعمة بذات الاهتمامات الشخصية، وذلك لتطوير المهارات وتنمية الهوايات المختلفة، ومن الأمثلة على ذلك الانضمام لدورات خاصة لتعلّم الرسم أو الطهي أو غيرها من الهوايات الأخرى، كما يجب أن يكون الشخص الاجتماعي مواكباً للتطورات ومطلعاً على الأحداث والأخبار المختلفة، لمناقشتها مع الآخرين، دون الخوض في الأحاديث الجدلية، كالسياسة، كما يسعى لقراءة الكتب لا سيما تلك التي تُركز على تطوير المهارات الاجتماعية المختلفة لتكوين شخصية اجتماعية محبوبة وجذابة عند تطبيق ما تمّ تعلّمه من هذه الكتب على الصعيد العملي.
يُمكن تنمية المهارات الاجتماعية من خلال استغلال وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة، التي يتمّ فيها التعرّف على العديد من الأصدقاء الجدد والتحدث معهم بمواضيع مختلفة ومتنوعة، وإمكانية الحصول على المعلومات بطريقة سهلة من خلال استخدام الإنترنت والبحث عنها، وذلك لتسهيل الإجابة على بعض الأسئلة أثناء المحادثة.
يمكن للشخص أن يصبح اجتماعياً ومحبوباً من خلال الاهتمام بالآخرين، وذلك بالتركيز على الأسماء والاهتمامات الشخصية، وما يحبه الآخرون، إيماناً منه بأنّ هذه الأمور تكسر الحواجر وتبني الروابط المختلفة، كما يُولي الشخص الاجتماعي اهتمامه بالجميع، من خلال الاستماع والإنصات لما يقولونه بكلّ تركيز وهدوء، وطرح الأسئلة المختلفة عند الحاجة سواءً كانت أسئلةً تتعلق بالوقت الراهن أم في المستقبل، ويُولي الشخص الاجتماعي اهتمامه للأصدقاء على وجه الخصوص حيثُ يبادر بالتحدث مع أحد الأصدقاء عبر الفيديو أو تحديد موعد مع أحدهم للقيام بالأنشطة المشتركة كتناول وجبة من الطعام في أحد المطاعم، كما يُقدم يد العون والمساعدة للآخرين في حلّ مشكلاتهم المختلفة أو مساعدتهم في إنجاز المهام المطلوبة.
يجبُ ألّا يكتفي الإنسان الاجتماعي ببناء العديد من العلاقات العابرة بل يجبُ أن يسعى لتطويرها لتُصبح علاقات أبدية، مع الأخذ بعين الاعتبار أنّ تطوّر مثل هذا النوع من العلاقات يحتاج إلى الوقت، ومرور الطرف الآخر بعدّة اختبارات مختلفة وبالطبع التحقق من توافق الشخصيات مع بعضها البعض.
يجب أن يكون الإنسان الاجتماعي مُهتماً بذاته وحريصاً على نفسه من خلال الاهتمام بالمظهر الخارجي كارتداء ملابس جذابة وأنيقة ونظيفة، تعكس جاذبية الشخصية الداخلية وذوقها الرفيع، وتُؤثر من النظرة الأولى على الآخرين وتجذبهم.
يسعى الشخص الاجتماعي إلى كسر الحواجز وتوطيد العلاقات من خلال مدح الآخرين وتقديم المجاملات لهم، كإخبار أحد الأصدقاء بأنّ ملابسه جميلة أو أنّه يُثير اهتمام الآخرين، وغيرها من المجاملات الصادقة والإيجابية الخالية من المبالغة.
يُقدر الشخص الاجتماعي أهمية التواصل وجهاً لوجه، حيثُ تكمن أهمية ذلك في القدرة على التعبير عن المشاعر وتفهّم المواقف بطريقة أفضل من التواصل عبر الوسائل الأخرى كالإنترنت أو الهاتف، كما يُركز الشخص على التواصل البصري الذي يعكس مدى الاهتمام بالطرف الآخر وتقدير حديثه، آخذاً بعين الاعتبار عدم التحديق بالطرف الآخر بطريقة مبالغ بها.
يُعدّ الشخص المحبوب إنساناً حيوياً مُفعماً بالطاقة الإيجابية والمشاعر اللطيفة الجياشة، حيثُ يسعى جاهداً للتخلي عن الطاقة السلبية ويُنحي جانباً مشاعر الغضب، لا سيما عندما يتواصل مع الآخرين، حيثُ يتخلص من حالته المزاجية السيئة كي لا يؤثر بها على الآخرين، كما يسعى دوماً لإظهار الابتسامة من خلال التدرّب الدائم عليها لتغيير الحالة المزاجية للأفضل، حيث إنّ لها دور كبير في كسر جمود الأحاديث المختلفة.
يجب على الشخص أن يُذكر نفسه بالأشياء الإيجابية التي يمكن الحصول عليها إذا دخل شخص آخر إلى حياته، والتغلب على الخوف من لقاء أشخاصٍ جدد، وعدم المبالغة في بعض الحقائق أو الكذب؛ لأنّه لا يستطيع إخفاءها لفتراتٍ طويلة، وبهذا سيكون الشخص اجتماعياً ومحبوباً لدى الناس.
يجب على الشخص أن يمتلك مهارات اجتماعية جديدة في الحياة، فعلى سبيل المثال يمكن تعلم استراتيجيات للتفاعل مع العديد من الناس بشكلٍ طبيعي، من خلال مشاهدة الأفلام أو الانضمام إلى نادٍ أو مجموعة من الأشخاص ليزيد من القدرة على التفاعل مع الناس.
تؤمن هذه النوعية من الشخصيات بذاتها كما تحب نفسها، وتعرف جيّداً نقاط القوة والضعف في شخصيتها، وتؤمن أنّه ما من طريقة للوصول إلى الكمال، ممّا يجعلها قادرة على التعامل مع الآخرين بطريقة طبيعية، دون تكلّف أو تصنع حيث يتعامل الشخص الاجتماعي مع جميع شرائح المجتمع، ويكسر حواجر الاختلافات إن كانت دينية أو سياسية أو غيرها، ويُؤمن أنّ لكلّ إنسان الحق في التعامل بشكلٍ مساوٍ مع الآخر دون تمييز.
يسعى كلّ شخص إلى أن يكون محبوباً بين الآخرين، لكنّ كسب محبة الناس واستمالة قلوبهم أمرٌ قد يصعب الوصول إليه ما لم يمتلك المرء الدافع للوصول إلى حب الناس، فإنّ اكتساب تلك المحبة سيكون أمراً سهلاً للغاية، ومن الرائع أيضاً أن يكون الإنسان اجتماعياً قادراً على التواصل مع الآخرين بشكل جيد، وبناء علاقات جديدة بطريقة مثالية، وليكون المرء قادراً على القيام بمثل هذا الأمر فإنّه لا بدّ أن يقوم بتخليص نفسه من أيّ مشاعر أو أفكار سلبية تتعلق بعدم تقديره لنفسه وبرفضه وتحفظه لبناء علاقات جديدة واكتساب معارف وأصدقاء جُدد.
The post كيف تصبح إنساناً اجتماعياً ومحبوباً first appeared on mawdo3 - موضوع.]]>يُشار إلى اليوم الذي تحتفل فيه الدول في ذكرى تخلّصها من الاستعمار من كل عام بعيد الاستقلال، وغالباً ما يكون هذا اليوم يوم عطلة وطنية في البلاد، ويحتفل المغاربة كل عام بعيد الاستقلال في تاريخ الثامن عشر من شهر تشرين الثاني تكريماً لعودة ملكهم محمد إلى المغرب؛ حيث كان الملك محمد منفياً إلى مدغشقر عندما كانت البلاد تحت الحماية الفرنسية، وفي هذا اليوم أعلن الملك استقلال المغرب من الاحتلال الفرنسي والإسباني، الذي استمر مدة 44 عاماً.
بدأت الأطماع الأوروبية للسيطرة على المغرب منذ عام 1840م، إلى أن أقامت فرنسا وإسبانيا اتفاقاً سرياً في عام 1904م يقسمها إلى مناطق ذات نفوذ إسباني وفرنسي؛ حيث سيطرت فرنسا على الجزء الأكبر منها، بينما سيطرت فرنسا على الجزء الجنوبي الغربي الأصغر، والذي أصبح يُعرف فيما بعد باسم الصحراء الإسبانية.
تم تأسيس حزب الاستقلال في تاريخ الثامن عشر من شهر كانون الأول من عام 1943م، وقدم هذا الحزب مطالبه باستقلال المغرب عن فرنسا في تاريخ الحادي عشر من شهر كانون الثاني من عام 1944م، وفي الفترة الممتدة بين التاسع عشر من شهر آب من عام 1955م، والخامس من شهر تشرين الثاني من عام 1955م اندمجت القوات الحكومية الفرنسية والقومية المغربية في الأعمال العسكرية مما أدى إلى قتل حوالي ألف شخص أثناء ذلك، ثم وافقت فرنسا على منح المغرب استقلاله في تاريخ الخامس من شهر تشرين الثاني 1955م، وعاد السلطان سيدي محمد بن يوسف سلطاناً للمغرب نتيجة لذلك.
يعد عيد الاستقلال يوم عطلة رسمية في المغرب، وفيه يُعقد حفل استقبال ضخم في القصر الإمبراطوري، وتُعقد فيه المسيرات الملوّنة، وتُباع فيه الأطباق التقليدية في الشوارع من قبل الباعة المتجولين؛ للاحتفال بعيد الاستقلال.
تُنمّى قيمة حب الوطن في الأفراد منذ الصغر، بما يحرص عليه الأهل والمدرسة من زرع هذه القيمة في قلوب الأطفال، ومن النشاطات التي يمكن تفعيلها للاحتفاء بهذا اليوم ما يأتي:
المسيرة الخضراء هي مسيرة لاسترجاع الصحراء المغربية هو إسم أطلق على تظاهرة جماهيرية ذات هدف استراتيجي نظمتها الحكومة المغربية في شهر نوفمبر لعام 1975 لحمل إسبانيا على تسليمها إقليم الصحراء المتنازع عليه، وهو إقليم شبه حضري مستقل كان واقعًا تحت الاحتلال الإسباني.
بدأ المسيرة الخضراء
أعطى إشارة بدء المسيرة الملك حسن الثاني لعبور الصحراء المغربية. وقد لوَّحَ المتظاهرون بالأعلام المغربية ولافتات تدعوا إلى “عودة الصحراء المغربية” وصور لملك المغرب وبالقرآن الكريم. كما إتُخذ اللون الأخضر لوصف هذه المسيرة كرمز للإسلام.
1975 أعلن الحسن الثاني عن تنظيم مسيرة كبيرة سلمية مكنت المغرب من بسط سيطرته على كامل أراضي الصحراء الغربية معتبرا إياها الأقاليم الجنوبية للمملكة. وقد أنهت هذه المسيرة حدا لحوالي ثلاثة أرباع قرن من الاستعمار والاحتلال الإسباني للصحراء الغربية و مكنت المغرب حسب مطالبه من تحقيق واستكمال وحدته الترابية.
انطلاقة المسيرة الخضراء
في 5 من نوفمبر سنة 1975 خاطب ملك المغرب الحسن الثاني الذين تطوعوا للمشاركة في هذه المسيرة قائلا “غدا إن شاء الله ستخترق الحدود, غدا إن شاء الله ستنطلق المسيرة الخضراء, غدا إن شاء الله ستطئون طرفا من أراضيكم وستلمسون رملا من رمالكم وستقبلون ثرى من وطنكم العزيز” 350 ألف مغربي ومغربية %10 منهم من النساء شاركوا في المسيرة الخضراء.
بعد أربعة أيام على انطلاق المسيرة الخضراء بدأت اتصالات دبلوماسية مكثفة بين المغرب وإسبانيا للوصول إلى حل يضمن للمغرب حقوقه على أقاليمه الصحراوية.
من أقوال الملك الحسن الثاني في كتاب -ذاكرة ملك- عندما سأله الصحفي الفرنسي “إيريك لوران” في أي وقت بالضبط قررتم وقف المسيرة الخضراء؟ فأجاب: “في الوقت الذي أدركت فيه جميع الأطراف المعنية انه يستحسن أن تحل الدبلوماسية محل الوجود بالصحراء.
لم يكن إرسال المغاربة في المسيرة الخضراء بالأمر الأكثر صعوبة، بل كان الأكثر من ذلك هو التأكيد من أنهم سيعودون بنظام وانتظام عندما يتلقون الأمر بذلك، وهم مقتنعون بان النصر كان حليفهم، وذلك ما حصل بالفعل”.
نتائج المسيرة الخضراء
في 9 نوفمبر 1975 أعلن الملك الحسن الثاني أن المسيرة الخضراء حققت المرجو منها وطلب من المشاركين في المسيرة الرجوع إلى نقطة الانطلاق أي مدينة طرفاية.
تعد المسيرة الخضراء إحدى المسيرات الشعبية التي تم الترويج لها على نحو جيد والتي حظيت بأهمية بالغة. ففي السادس من نوفمبر عام1975، تجمع حوالي 350000 من المغاربة في مدينة طرفاية الواقعة جنوب المغرب منتظرين إشارة بدء المسيرة من الملك حسن الثاني لعبور الصحراء المغربية.
The post المسيرة الخضراء first appeared on mawdo3 - موضوع.]]>مصر القديمة هي حضارة قديمة في الشمال الشرقي لأفريقيا وقد تركزت حضارة القدماء المصريين على ضفاف نهر النيل في ما يعرف الآن بجمهورية مصر العربية.
بدأت الحضارة المصرية في حوالي العام 3150 ق م، عندما وحد الملك مينا (نارمر) جنوب وشمال مصر معا، وتطورت بعد ذلك على مدى الثلاث ألفيات اللاحقة ضمت تاريخياً سلسلة من الممالك المستقرة سياسياً، تخللتها فترات عدم استقرار نسبي تسمى الفترات المتوسطة. بلغت مصر القديمة ذروة حضارتها في عصر الدولة الحديثة، وبعد ذلك دخلت البلاد في فترة انحدار بطئ، هوجمت مصر في تلك الفترة من قبل العديد من القوى الأجنبية، وانتهى حكم المصريين القدماء رسمياً حين غزت الإمبراطورية الرومانية مصر وجعلتها إحدى مقاطعاتها
إنجازات قدماء المصريين
وقد اشتهروا باستغلال المحاجر، المسح وتقنيات البناء التي سهلت بناء الأهرامات الضخمة والمعابد والمسلات، بالإضافة لنظام رياضيات عملي وفعال في الطب، وأنظمة للري وتقنيات الإنتاج الزراعي، وأول ما عرف من السفن، والقيشاني المصري وتكنولوجيا الرسم على الزجاج، وأشكال جديدة من الأدب، وأول معاهدة سلام معروفة.
تركت مصر القديمة إرثاً دائماً للبشرية جمعاء وأخذ منها اليونانيون القدماء الكثير وتلاهم الرومان، ونُسخت وقُلدت الحضارة والفن والعمارة المصرية على نطاق واسع في العالم
ونقلت آثارها إلى بقاع بعيدة من العالم، وألهمت الأطلال والبقايا خيال المسافرين والكتاب لعدة قرون، وأدت اكتشافات في مطلع العصر الحديث عن آثار وحفريات مصرية إلى أبحاث علمية للحضارة المصرية تجلت في علم أطلق عليه علم المصريات، ومزيداً من التقدير لتراثها الثقافي في مصر والعالم
أشهر الفراعنة الذين حكموا مصر على مدار أكثر من 3 آلاف عام، كما يلي: